ΟΙ ΑΠΑΤΕΣ ΤΗΣ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗΣ / ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ (Μέρος 3ο) - Blogs - Forum Υποστήριξης
ICPS banner

[ Όροι Χρήσης Forum - ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΑ ] [ Σύντομες ανακοινώσεις ] [ Προστασία ανηλίκων ]

M87

ΟΙ ΑΠΑΤΕΣ ΤΗΣ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗΣ / ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ (Μέρος 3ο)

Rate this Entry
Έρχεται λοιπόν κάποτε [εκτιμώ πολύ πριν το 1800], μια ομάδα ανθρώπων ["ψυχίατροι" / "ψυχολόγοι" με την ευρήτερη δυνατή έννοια] οι οποίοι αφ' ενός επιθυμούσαν ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ και αφ' ετέρου αποφασίζουν να “ξαναεφεύρουν τον τροχό” και να καταστήσουν αυτό το οποίο ΠΑΝΤΑ ΑΔΥΝΑΤΟΥΣΑΜΕ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ γνωστό. Δηλαδή επιθυμούν να προσεγγίσουν τα παραπάνω θεμελιώδη ερωτήματα (α. και β.) με τρόπο επιστημονικό.

Μετά από ίσως και αιώνες προσπαθειών σε αυτή την κατεύθυνση και από πλήθος ανθρώπων, ένα μέλος αυτής της ομάδας, ο μικρός Wilhelm Wundt, ο οποίος έπαιζε τον γιατρό εκείνη την εποχή, έφτασε σε ένα κομβικό σημείο:

Είτε θα έπρεπε να αναγνωρίσει ότι τα ερωτήματα αυτά δεν είναι δυνατόν να απαντηθούν από κανέναν άνθρωπο, οπότε και θα έπρεπε είτε α1. να ενταχθεί σε κάποια θρησκεία, α2. να ξεκινήσει μια καινουργια θρησκεία (π.χ. Wilhelmology;) ή α3. να ασχοληθεί με κάτι άσχετο αφήνοντας το αυτό το ερώτημα στους διάφορους ιερείς είτε έπρεπε “να πεθάνει” τον ορισμό της ψυχής ο οποίος του έδενε τα χέρια [το τι μας συμβαίνει μετά τον θάνατο μας είναι ερώτημα το οποίο βασίζεται στον ορισμό της ψυχής].

Ο μικρός Wilhelm ξεπερνάει τον εαυτό του για άλλη μια φορά και αποφασίζει αντί “να πεθάνει” τον ορισμό της ψυχής “να πεθάνει” την ψυχή την ίδια! Στο σημείο αυτό αρχίζει να κινείται στην τροχιά της ιδιοφυούς βλακείας, γιατί δεν γίνεται να αναγνωρίζει κανείς λογικό τέλμα σε μια συγκεκριμένη νοητική κατεύθυνση επί αιώνες και από διακεκριμένους στοχαστές, λόγω ανυπέρβλητων εμποδίων [οι νεκροί έχουν την κακή συνήθεια να μη γυρίζουν πίσω να μας πουν τι γίνεται], χωρίς ίχνος στοιχείων, μαρτυριών, παρατηρήσεων ή αποδείξεων και παράλληλα να μην έχει ΕΣΤΩ ΤΗΝ ΥΠΟΨΙΑ! ότι “έχει ανοίξει το κουτάκι με τις μ****ιες”!

Εκφράζει λοιπόν τα όσα έχω παραθέσει κατά καιρούς, δηλαδή ότι:

"Η ψυχή δεν δύναται να υπάρχει πλέον, στο πρόσωπο της κατανόησης της φυσιολογίας την οποία έχουμε σήμερα".

Και ότι "Οι άνθρωποι δεν έχουν ψυχή και πρέπει να αντιμετωπιστούν σαν ζώα προς εκπαίδευση".

Wilhelm Maximilian Wundt (1832-1920)

Με άλλα λόγια - και μάλλον για λόγους διαφοροποίησης με την εκάστοτε θρησκεία – αποφάσισε αυτοβούλως ότι ο άνθρωπος δεν διαθέτει ψυχή το οποίο δικαιολογούσε το λογικό τέλμα του καλύτερα από το να αφήσει, έστω την πιθανότητα ύπαρξης της ανθρώπινης ψυχής, το οποίο θα τον υποχρέωνε να παραδεχτεί την αδυναμία την οποία είχε - όχι μόνο εκείνος φυσικά - ορισμού της, χωρίς να καταλήξει στην ίδρυση άλλης μιας θρησκείας. Στο σημείο αυτό επιβεβαιώνεται και ο Αλβέρτος Αϊνσταιν όταν είπε ότι:

“Δύο πράγματα είναι ατελείωτα: το σύμπαν και η βλακεία του ανθρώπου, όμως για το σύμπαν δεν είμαι ακόμα σίγουρος”

Αλβέρτος Αϊνσταιν (1879-1955)

Μαζί με την ανθρώπινη ψυχή, ο μικρός Wilhelm “σκότωσε” και τον Θεό βέβαια, πράγμα το οποίο εξέφρασε και ο Νίτσε επηρρεασμένος από αυτόν λέγοντας:

Ο Θεός είναι νεκρός. Ο Θεός παραμένει νεκρός. Και εμείς τον σκοτώσαμε.
Friedrich Nietzsche (1844-1900)
('Η χαρούμενη επιστήμη' και 'Τάδε έφη Ζαρατούστρα')

Απο δώ και πέρα ξεκινάει αυτό το οποίο γνωρίζουμε σήμερα ως “ψυχιατρική” / “ψυχολογία” η οποία υποδύεται την επιστήμη και διδάσκει:

α. ΨΥΧΗ = ΣΚΕΨΕΙΣ + ΙΔΕΕΣ + ΠΑΡΟΡΜΗΣΕΙΣ + ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ + ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ.
β. Μετά τον θάνατο οι ΣΚΕΨΕΙΣ, ΙΔΕΕΣ, ΠΑΡΟΡΜΗΣΕΙΣ, ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ, ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ παύουν.
γ. Ο Θεός είναι ανθρώπινη επινόηση.

Είναι όμως προφανές, ότι ως “επιστήμη” είναι εξαιρετικά επιλεκτική και από τον ορισμό της ανθρώπινης ψυχής [όπως την πραγματεύονταν οι Έλληνες φιλόσοφοι και στοχαστές και όπως έχει χρησιμοποιηθεί από τις θρησκείες] απουσιάζουν όλα τα κομμάτια τα οποία “δεν χωράνε” στο μυαλό των παραπάνω επιστημόνων. Αναφέρομαι στο άϋλο, το άφθαρτο και το αιώνιο της ψυχής. Για αυτά τα χαρακτηριστικά, όπως και τα ερωτήματα τα οποία τα ακολουθούν / συνοδεύουν [π.χ. τι μας συμβαίνει μετά το βιολογικό θάνατο μας;] οι “ψυχολόγοι” και “ψυχίατροι” εισάγουν τον αθεισμό, καταργούν το αιωνιο της ψυχής δίνοντας της διάρκεια [ίση με τη βιολογική ζωή μας], καταργούν το άφθαρτο [η ψυχή πεθαίνει μαζί μας] και τον Θεό τον “σκοτώνουν” επιτόπου χωρίς να περιμένουν κανενός τον βιολογικό θάνατο. Το μόνο το οποίο δεν πείραξαν ήταν το άϋλο... περίεργο. Πως τους ξέφυγε; Μάλλον το να πειράξουν το άϋλο θα σήμαινε αυτοκατάργηση τους αφού – όπως θα δούμε παρακάτω – το αντικείμενο της “ψυχιατρικής” και “ψυχολογίας” είναι μικρότερο από τον κοπανιστό αέρα. Ο ορισμός λοιπόν της ψυχής αφήνεται στην απροσδιοριστία / αοριστία για να μην χαρακτηριστεί η “επιστήμη” θρησκεία ή φιλοσοφικό ρεύμα – όπως και θα έπρεπε - και από δω παν' κι άλλοι.

Ο ΜΗ-ΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΨΥΧΟΛΟΓΟΥΣ / ΨΥΧΙΑΤΡΟΥΣ

Με τα παραπάνω φτάνουμε στο να ΟΝΟΜΑΖΟΥΝ(*) ως “ψυχή” ένα συνόλο επιλεγμένων χαρακτηριστικώνότι βολεύει - ενώ παράλληλα αφήνουν σε αοριστία / απροσδιοριστία την ψυχή παρότι αυτοβαφτίζονται ΨΥΧΟλογία και ΨΥΧιατρική) προκειμένου να διατηρήσουν τις προαναφερθείσες ψευδοεπιστήμες “στο απυρόβλητο” του να χαρακτηριστούν ως θρησκείες ή φιλοσοφικά ρεύματα (*4). Η χρήση του όρου “ψυχή” με έννοια διαφορετική από ότι αποδίδεται όχι μόνο από τους αρχαίους Έλληνες στα Ελληνικά, αλλά και από όλους τους πολιτισμούς, συνιστά ΑΠΑΤΗ των ιδρυτών της "ψυχολογίας" / "ψυχιατρικής". Εάν κάποτε πραγματικά πάλεψαν να ερευνήσουν την ψυχή όπως αυτή οριζόταν γλωσσικά εκείνη την εποχή, οι όποιες προσπάθειες εγκαταλείφηκαν επί Wilhelm Wundt “για να προχωρήσει η ψυχιατρική

(*4) Στο χωριό μου αυτό λέγεται ΟΡΙΣΜΟΣ αλλά οι ψυχολόγοι / ψυχίατροι είναι αλλεργικοί στην χρήση της λέξης αυτής όταν τους ζητούν τον ορισμό της ψυχής. Αντί αυτού λένε: “Εμείς 'καλούμε'/'ονομάζουμε'/'λέμε' ψυχή το άθροισμα των ΣΚΕΨΕΩΝ, ΙΔΕΩΝ, ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ, ΠΑΡΟΡΜΗΣΕΩΝ, ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ”.

(*5) Είναι η ίδια πρακτική την οποία έχει ένας κοινός ψεύτης, ο οποίος προκειμένου να μην χρειαστεί να παραδεχτεί ποτέ ότι λέει ψέματα, βρίσκει καταφύγιο στην ασάφεια σχετικά με ένα ψέμα του.

Τον δε “ορισμό” της ψυχής σύμφωνα με την ΨΥΧΟ[/B]λογία και ΨΥΧιατρική δεν θα τον βρει κανείς γραμμένο πουθενά, επειδή αυτό θα επιβεβαίωνε αφ' ενός την γλωσσική απάτη στην οποία μόλις αναφέρθηκα καθώς επίσης και το ότι οι εν λόγω ψευδοεπιστήμες είναι επιλεκτικές και διαχωρίζουν τις ιδιότητες της ψυχής όπως αυτές ορίστηκαν από πολλούς πολιτισμούς μεταξύ των οποίων και τον αρχαίο Ελληνικό - την γλώσσα της οποίας διάλεξαν για την ονομασία των συγκεκριμένων ψευδοεπιστημών - καθώς και τις θρησκείες.

Τα παραπάνω σχετικά με τον ορισμό της ψυχής τον οποίο χρησιμοποιεί η ψυχιατρική και η ψυχολογία, επιβεβαιώνει ο Κος. Βασιλόπουλος Δ. σε ότι αφορά το ερώτημα: Τι ορίζει η ψυχολογία ως ψυχή;

"Για να προχωρήσει η ψυχιατρική, άφησε πίσω το θεμελιώδες ερώτημα 'τι είναι ψυχή' *"
Βασιλόπουλος Δημήτριος Καθηγητής Νευρολογίας & Ψυχιατρικής του Πανεπιστημίου Αθηνών

(*) Εδώ πιστεύω ότι ο Κος Βασιλόπουλος Δ. αναφέρεται στα όσα εξέφρασε ο μικρός προφήτης Wilhelm Wundt όταν άνοιξε το γνωστό κουτάκι.

Στο σημείο αυτό ένα καλό ερώτημα το οποίο μπορούμε να θέσουμε, είναι: “Τι θα ήταν η ψυχιατρική / ψυχολογία εάν επεδίωκαν να ορίσουν την ψυχή”;

Αφήνοντας την ψυχή αόριστη καταφέρνουν να αποφύγουν τον χαρακτηρισμό τους ως θρησκεία ή φιλοσοφικό ρεύμα επειδή ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ ΜΙΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΚΑΙ ΕΞΑΝΑΓΚΑΣΜΕΝΑ ΑΝΤΙΘΕΤΗ ΘΕΣΗ ΟΠΟΙΑΣΔΗΠΟΤΕ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ. Εάν όμως συνέχιζαν οι προσπάθειες τους προς την κατεύθυνση του να οριστεί η ψυχή χωρίς την προαναφερθείσα γλωσσική αλλοίωση θα είχαμε σήμερα άλλες μια, δυό θρησκείες ή φιλοσοφικά ρεύματα με μια κάποια διαφοροποίηση στο τι μας συμβαίνει μετά το θάνατο. Μπορεί δηλαδή να ίδρυαν ναούς σε σχήμα τοροειδούς για να κόβουν βόλτες εις τον αιώνα των αιώνων και να μας λέγανε ότι μετά το βιολογικό μας θάνατο επέρχεται η αιώνια συνεδρία για την οποία οι κακοί κάθονται στη θέση του θεραπευόμενου και θα πληρώνουν εις τον αιώνα του άπαντα και οι υπόλοιποι θα κάθονται στη θέση του ψυχοθεραπευτή / ψυχίατρου και θα δέχονται τις αμοιβές των πρώτων.

Updated 21-04-2017 at 13:55 by M87

Tags: None Add / Edit Tags
Categories
Uncategorized